Svätec je dobrý človek,
naplnený kresťanskou láskou.
Žije medzi inými a neponecháva si nič pre seba,
ale využíva všetky svoje dary na všeobecný úžitok;
pozerá na seba ako na dlžníka všetkých priateľov i nepriateľov,
múdrych i nerozumných.
( Sv. Bernard z Clairvaux)
naplnený kresťanskou láskou.
Žije medzi inými a neponecháva si nič pre seba,
ale využíva všetky svoje dary na všeobecný úžitok;
pozerá na seba ako na dlžníka všetkých priateľov i nepriateľov,
múdrych i nerozumných.
( Sv. Bernard z Clairvaux)
Patrónom mesta Čadca je Sv. Bartolomej, ktorý si pripomíname vždy 24.8. Pôvod mena pochádza z aramej.bar Tolmai – syn Talmaiov, syn zbrázdeného, syn oráča.
O svätcovi máme niekoľko správ vo Svätom písme, predovšetkým v evanjeliu sv. Jána (Jn 1, 24-51; Mt 10,30; Mk 3,8; Lk 6,4).
Jeho pôvodné meno bolo Natanael a sám Ježiš o ňom vydáva svedectvo ako o mužovi, v ktorom niet ľsti (Jn 1, 48). Jeho domovom by mala byť Kána Galilejská. K Ježišovi ho priviedol Filip. Podľa tradície mal hlásať evanjelium v Arménii, Indii a Mezopotámii. Evanjelizačná činnosť narážala na odpor u pohanských kňazov, čo viedlo až k mučeníckej smrti. Napriek tomu, že nemáme presne dokumentované miesto a spôsob umučenia sv. apoštola, nič to nemení na jeho veľkosti. Tu môžeme spoznať z prameňa pre nás najcennejšieho a to zo Svätého písma.
V ikonografii je zobrazený ako človek, ktorý vo svojich rukách drží vlastnú kožu, nakoľko podľa starovekých prameňov bol odsúdený na tkz. perzský spôsob smrti – odratie z kože a následne ukrižovanie. Niektoré pramene hovoria aj o sťatí. Jeho atribúty sú
V ikonografii je zobrazený ako človek, ktorý vo svojich rukách drží vlastnú kožu, nakoľko podľa starovekých prameňov bol odsúdený na tkz. perzský spôsob smrti – odratie z kože a následne ukrižovanie. Niektoré pramene hovoria aj o sťatí. Jeho atribúty sú
kríž,
sťahovací nôž,
pútnická palica,
kniha alebo zvitky Písma,
vlajka.
sťahovací nôž,
pútnická palica,
kniha alebo zvitky Písma,
vlajka.
Zdroj: Daniel Dian, Viliam Judák: Každý deň so svätými (vydal Spolok Sv. Vojtecha, Trnava 2007)