V občasníku NOVÁ ČADCA M.Šulu, zástupcu primátora mesta uviedol nepresnosť, ktorá je na hrane ohovárania mojej osoby. Podľa jeho tvrdenia predaj mestského smetiska je pochybný. Verejne nechutným spôsobom diskreditoval  mňa a moju rodinu, ale jeho bezbožná zloba bola cielená na nebohého majiteľa J.Kondeka a jeho rodinu. A propo, ako by on reagoval, keby klamlivá kritika ublížila jeho najbližším, nehovoriac o jeho matke? Zaráža, že druhý muž mesta nevie, alebo vedome v sebe nevie potlačiť neúctu k zosnulému.

Námet na rozmýšľanie: Je potrebne vrátiť sa k pôvodnému poslaniu, oživiť pravého ducha Európy. To bude vyžadovať zrieknutie sa zahmlených reči, ktoré sa vyhýbajú zodpovednosti a sú iba nástrojmi ideologického manipulovania. Jazyk je delikátny nastroj a neslobodno ho zdegradovať na brutálny kyjak. Nesmieme strpieť verbálne zastrašovanie a ešte menej hrubé vyhrážanie.

Slovensko sa znovu dostáva do mediálneho šialenstva, vďaka anonymnému odosielateľovi nahrávok politickej kauzy GORILA. Je na zamyslenie, akú hru hrajú média? Či niektorí novinári sa nespreneverujú kódexu novinára jednostranným publikovaním účelovo vytrhnutých časti z 39 hodinovej nahrávky? Či verejnosť dnes nie je účelovo zahlcovaná informáciami? Dočkáme sa niekedy rozuzlenia? Je vôbec záujem rozšifrovať túto politickú hru? Veľa otázok a zatiaľ žiadny výsledok. 

„Oficiálne sa dnes uvádza, že Slovensko vstúpilo do NATO dobrovoľne. Že občania Slovenska s týmto vstupom súhlasili a považujú ho za garanciu našej bezpečnosti. Napokon to zopakovala prezidentka Čaputová pri svojej prvej návšteve v sídle NATO.

Múdri nech nás učia!

Svätí nech sa za nás modlia!

Prezieraví nech nás vedú! (Sv. Bernard)

„Štát by mal svojho občana všestranne chrániť a vytvárať mu podmienky na prácu a uplatnenie sa v plnom rozsahu hodnôt a schopností nadelených mu vyššou mocou.

Myšlienka na september: Musíme zastaviť šírenie univerzalistickej ideológie, ktorá sa vtiera vo forme akéhosi pseudonaboženstva s vlastným pevným Credom a Anathemou a paralyzuje politicky život Európy. Práca na obnove sa začína teologickým sebapoznaním.

(úvaha o študentskej akcii Piatok pre budúcnosť Slovenska)       

Klimatické zmeny hýbu svetom. Ak k tomu prirátame aktivity globálnej aktivistky, 16 ročnej švédskej študentky G.Thunbergovu, ktorá „pobláznila“ svet, k tomu ak sledujeme mienkotvorné média, môžeme aj uveriť, že žijeme na vrchole klimatickej krízy. Účastníci unisimo žiadajú klimatickú spravodlivosť a urýchlené kroky k prechodu na bez uhlíkovú ekonomiku. Tu možno iba zakričať, aby sa každý bál svojej ľahostajnosti k veciam verejným.

Dňa 28. septembra 1934 Piłsudskeho Poľsko ústami svojho ministra zahraničných vecí Józefa Becka zvestovalo celému svetu: "Poľsko z vlastnej vôle vyhlasuje, že odteraz spája svoj osud s osudom Nemecka ... Poľska vláda vyhlasuje, že sa viac necíti byť viazaná akýmikoľvek záväzkami voči Československu a pripomína svoje prianie ustanoviť spoločnú hranicu s Maďarskom".

Pripomeňme si nedávne dvojtýždňové uzatvorenie tunela na Horelici, ktorý zbavoval mesto ticha, plodil neporiadok a chaos. Podumajme, keby železnice prepravovala tovar, aké ticho by zavládlo v Čadci?

 A.Kiska ešte nie je v parlamente, už avizuje, že chce ísť proti väčšine ľudí na Slovensku. Je ochotný postaviť sa so svojou menšinou verných za „slušnú“ ulicu proti väčšine. Dôvodom zloby by mala byť zámienka, že Smer sa rozhodne vytvoriť po parlamentných voľbách vládnu koalíciu s ĽSNS. Jeho zámysel možno dešifrovať nie o odvahe, ale o obave, že nebude v politike. Nenaznačuje to, že strana ZĽ sa obáva v parlamentných voľbách prehry?

Politika Donalda Trumpa vyvoláva v USA i vo svete zmiešané pocity a emócie. Treba povedať, že jeho zmeny sú reflexiou na meniaci sa svet. Zmeny vychádzajú zo štrukturálnych príčin vo svete, ktoré včerajší zahranično - politický establishment v USA podcenil a stále sa nevie s nimi nevie vysporiadať.  D.Trump je ekonomický nacionalista, je oddaný Amerike. Jeho mottom, ktorým vyhral voľby bolo, Amerika na prvom mieste.

Myšlienka na august : Tento skepticizmus je plne oprávnený. Európu ovládol tupý a bezcieľny materializmus, ktorý je neschopný motivovať mužov a ženy, aby zakladali rodiny a mali deti. V niektorých štátoch sú oblasti, kde komunity moslimov žijú izolovane v akejsi nezávislosti od miestnych zákonov, ako keby boli kolonisti, a nie členovia našich národov. Globalizácia robí vyhliadky.

Skúsenosti a slová europoslanca M.Uhríka poodhaľujú zakrytú tvar pred verejnosťou, ako sa robí politiky v Strasbourgu.

Sú politici, ktorí kážu vodu piť a oni víno pijú. Oni rozhodujú (väčšinou), že máme prijímať (nereálne) kvóty migrantov. Najväčší moralista zo všetkých moralistov sa volá E.Macron. Hovorí nám, buďte pohostinnými voči chudobným Afričanom, nemajú nič, zoberme ich do Európy.

Video s monológom Ľ.Blahu vyráža dych. Ak by obsah nebol publikovaný, nebolo by možné slovám veriť. Nech text je poučením a zároveň výstrahou, ako sa nemá nadväzovať v politike priateľstvo. Je hrozivou výpoveďou o dobe v ktorej žijeme. 

Vo svetovej ekonomike významné miesto má TROJKA pozostávajúca z Medzinárodného menového fondu (MMF), Európskej centrálnej banky (ECB) a Európskej únie (EÚ).

Budúcnosť našej civilizácie bude určovať váha úlohy,

akú v nej bude hrať náboženstvo

Fridrich von Hayek

Na aktivitách EÚ nemôžeme si nevšimnúť protichodné názory na základné hodnoty, zvlášť ak sa jedná o kresťanstvo. Vedome ataky zoslabujú jeho vplyv doma i v Európe.

Nepredám moju krajinu, moju hrdosť, moju budúcnosť a možnosť zmeniť nariadenia tejto Európy pre dobro mojich detí, pre jedno kreslo v parlamente. Vo videu určenému Emanuelovi Macronovi,, ktoré tlmočil minister vnútra Talianska Mateo Salvini.

Carole Racketeová (1988) pracuje ako kapitánka pre nemeckú záchrannú organizáciu Sea-Watch. V júni 2019 bola zatknutá. Vplávala so záchrannou loďou do talianskych prístavných vôd bez povolenia, do prístave Lampedusa. Loď bola plná ekonomických migrantov. V Taliansku je stíhaná, v Nemecku a Francúzsku je hrdinkou.

Zákon schválený v portugalskom parlamente o bývaní je reakciou na zdražovanie cien nájmov a nedostatok cenovo dostupných bytov. Bol to „boj“ o ideu, či bývanie má byť právo, alebo trhová komodita. Možno je to aj pre nás vnuknutie, ako neuvážene môžeme sa „prilepiť“ na liberálnu bytovú lopatu.