Dvojnásobne preto, že spoločnosť je dôveryhodným subjektom pre svojich obchodných partnerov, pre svojich spotrebiteľov a zákazníkov, pre svojich zamestnancov, pre  príslušné orgány štátnej správy a širokú verejnosť.
    
Dvojnásobne preto, že žijeme v čase ustavičných zmien v hospodárskom a spoločenskom živote, kde vzťah medzi trhovými a spoločenskými hodnotami nie je jednoduchý. Problémom je rozhodnúť sa,  kedy sa máme riadiť spoločenskými hodnotami a kedy sa máme riadiť len trhovými hodnotami, pri  zatlačovaní do pozadia uplatňovania etických princípov a morálky.

Etické princípy na scéne dňa

Predstavitelia uznávania a presadzovania etických princípov v podnikaní, presadzovania spoločenských hodnôt, majú na Slovensku v súčasnom období (posledných 20-ť rokov) veľmi zložité podmienky na prienik morálky a spoločenskej zodpovednosti  do ekonomických a obchodných vzťahov a tým priamo ovplyvniť  efektívnosť podnikania, prispieť tak aj k pozitívnemu vývoju slovenskej  ekonomiky ako celku.

Predstavitelia uznávania len trhových hodnôt - trhový “fundamentalisti” sa v súčasnosti s úspechom pokúšajú nebrať spoločenské hodnoty na vedomie. Tvrdia, že tieto hodnoty (nech sú už akékoľvek), nachádzajú vyjadrenie v trhovom správaní. Svet žije totiž v zložitom období, keď vnímanie peňazí je hlavnou pridanou hodnotou a korupcia ako jej nástroj.
 
Ak sa vrátime späť k vývoju spoločenských hodnôt vo svetovom  horizonte, musíme konštatovať, že človek si vytvoril etiku ako nástroj na skúmanie toho, čo je pre neho v praktickom živote nesmierne dôležité, na skúmanie morálky. Celá problematika etiky a morálky súvisí s filozofiou človeka, jeho vzťahu k svetu, spoločnosti, inému človeku, ale predovšetkým k vzťahu k sebe samému.  Životná prax núti človeka k potrebe spolužitia, t. j. prízvukuje nutnosť hľadania toho, čo ľudí spája a nie toho, čo ich rozdeľuje.

Nadväzná morálka        

Morálka spolu s politikou a právom predstavujú regulátory správania sa ľudí, kde politika reguluje vzťahy medzi sociálnymi skupinami  z aspektu moci, kde právo reguluje vlastnícke vzťahy a spoločenské vzťahy vyjadrené úrovňou a hĺbkou zákonov, kde morálka reguluje medziľudské vzťahy (dimenzia spravodlivosti a nespravodlivosti, čestnosti a nečestnosti). Morálka sa pohybuje v dimenzii dobrého a zlého. Morálna dimenzia odhaľuje pred človekom svet hodnôt, svet  toho, čo človek potrebuje a o čo má záujem. Morálna skúsenosť ľudstva predstavuje určitý systém orientácií, noriem, zákonov, hodnôt a ideálov. Morálka vždy vychádzala, vychádza a vždy bude  vychádzať
z hierarchie  hodnôt, z určenia miesta človeka vo svete, z učenia človeka k zmyslu života, z určenia  vzťahu človeka k iným ľuďom (rasy, náboženstva, tried ).
 
Morálka vývojom ľudstva sa vyvíjala do morálnych systémov, ktoré obsahujú ciele snaženia človeka, či už  krátkodobé, alebo vzdialenejšie, obsahujú cesty k ním.
     
Spoločenské systémy si tvoria  - prispôsobujú vždy morálne systémy, založené na politických záujmoch určitej triedy, skupiny ľudí. Prvoradým politickým problémom, ktorého čelí ľudská spoločnosť je nástroj vlády. Od vzniku novodobých spoločností sa stal tento problém veľmi vážnym.

Morálne systémy vložené do politických cieľov obsahujú snaženia človeka, skupiny  ľudí, príp. triedy ľudí . Morálka svojimi systémami hodnôt  poskytuje človeku kritérium z aspektu ideálu. Konflikt medzi tým, čo je a tým čo má byť  je špecifický morálny konflikt.

Naša realita

V súčasnosti žijeme v čase, keď vnímanie peňazí  je hlavnou silou, hlavným cieľom. Zisku peňazí je podriadená  ekonomika, systém podnikania, často sa  tomuto cieľu  prispôsobujú zákony. Všetky politické systémy v dnešnom svete sú výsledkom boja nástrojov vlády o moc, včítane využitia nástroja etiky - morálky. Výsledkom je ale vždy víťazstvo niektorého nástroja vlády (jednotlivca, skupiny ľudí, triedy).

Pre súčasnú generáciu na Slovensku, na súčasný politický systém, na súčasnú morálku správania ľudí, na súčasný ekonomický systém, na súčasné formy  podnikania teda I na etiku podnikania má veľký vplyv obdobie pred novembrom  89, samotný november 89 i vývoj po novembri 89.

November 1989 postupne zmenil vzťah človeka a skupiny ľudí k vlastníctvu (zo štátneho na súkromné), zmenil a mení systém hodnôt. Napriek tejto skutočnosti  možno konštatovať  názor mnohých ľudí , že november 89 vlastne veľa nezmenil. Človek v súčasnosti musí zápasiť o svoju  vnútornú slobodu, ktorá je u každého iná. Problém národa sa odrazu znížil a zúžil na problém  jednotlivého človeka .  Jednotlivec si však každý rieši po svojom. Mnohým jednotlivcom sa zdá, že politická (komunistická) totalita  sa vymenila na súčasnú totalitu komercie.

Určitou objektívnou príčinou rozmachu  komerčnej totality  je fakt, že november 89 vytvoril  dve skupiny  národa. Jednu skupinu tvorila inteligencia, či už technická alebo humánna, ktorá mala znalosti v riadení ekonomiky, no nemala ekonomické a finančné zázemie na riadenie podnikania. Naviac mnoho schopných ľudí boli členmi  KSČ a KSS (či už z kariéry alebo z presvedčenia).
 
Druhú skupiny tvorili predstavitelia vtedajšej tieňovej  (čiernej) ekonomiky. Predstaviteľmi druhej skupiny (pritom veľmi silnej) boli predstavitelia  “socialistického” obchodu (mäsiarstvo, zelevoc, benzínové pumpy a pod.),  tvorili nositelia tieňovej ekonomiky v pohostinstve , vo valutnom tehdajšom “biznise”, tvorili predstavitelia politického systému (časť aparátu KSČ a KSS), osobitne nositelia  ekonomických “príjmov” (členské príspevky, dotácie na “mierové hnutie”, dotácie na novinárov, mládež, tretí svet a pod.), tvorili predstavitelia  mocenského štátneho aparátu. Táto skupina od prvého dňa  po novembri 89 mala silné ekonomické a finančné zázemie.

Aká bola privatizácia ?

Silné ekonomické a finančné zázemie umožňovalo rozhodovať v rozhodujúcej miere o  holandských trhoch i rozhodovať a vplývať na rôzne fondy, ovplyvňovať  ciele kupónovej  privatizácie v celej spoločnosti . Následná privatizácia  ovplyvnená  rozhodujúcou mierou silnou druhou skupinou, nemohla  byť v žiadnom prípade spravodlivou. Privatizácia v žiadnom  prípade nemohla  byť spravodlivá, aj z dôvodov nepoznania  metód, zákonov  prechodu štátneho vlastníctva na súkromné vlastníctvo, nepoznajúc zákonitosti (zákony sa tvorili),  nepoznajúc pravú demokraciu, nepoznajúc slobodu človeka v pravom zmysle slova.

Problém privatizácie , problém demokracie, problém  slobody slova, problém nezávislého súdnictva, problém  etiky v podnikaní sa zúžil na problém jednotlivca. Každý  jednotlivec, každá skupina si riešila uvedené hodnoty po  svojom, v  záujme svojich vytýčených cieľov i hodnôt ( prevládala  hodnota  peňazí, príp. majetku)  v záujme  svojej moci.

Hodnota slova dnes vyústila do toho, že slovo nemá cenu. Hodnota nezávislého súdnictva vyústila, že vymáhateľnosť práva je v hlbokom dne, že 90 %  slovenského národa neverí v nezávislosť  v súdnictve SR.  Hodnota etiky v podnikaní vyústila  do takej miery, že žiaľ málokto hodnotám morálky na Slovensku verí. Dôkazom je, že tlač venuje tejto mravnej hodnote minimálnu pozornosť (desiatky rokov). Dnes nechávame často rozhodovať o dôležitých  ekonomických  veciach ľudí, ktorí ani morálne, ani intelektuálne toto právo nedosiahli. Žiaľ sme nevolali  nezávislých svetových odborných  kapacít ako je napr. : Akademika Emila  Špaldona. Právom ho svet považuje za jednu z najvýznamnejších  autorít vedy ( v poľnohospodárstve) na Slovensku s veľkým medzinárodným uznaním.  

Slovenská republika má veľké odborné a morálne osobnosti, ktoré stáli a stoja pevne vo svojej  odbornosti vo svojich princípoch, no žiaľ nie sú využívané ani  dostatočne uznávané.

Oprávnené nároky na podnikania a podnikateľa
 
Podnikanie je mravne závažná  aktivita, ktorú možno vykonávať morálnym i nemorálnym spôsobom. Podnikanie si svojou vnútornou logikou a vrodenými  morálnymi ideálmi vyžaduje morálne správanie. Do prostredia firmy, i našej, je nutné neustále vdychovať ducha tvorivej tímovej práce a vysokej morálky. Podnikateľ musí prispôsobovať svoje myslenie realite a  naprávať svoje mylné pojmy a predstavy. Na praktickom realizme stojí alebo padá úspešná dráha podniku.

Slušný podnikateľ, a ja sa so svojím manažmentom považujem za slušného podnikateľa, si váži každú vládu, z každej sme získali mnoho poučného.

Demokratická spoločnosť, podporujúca podnikanie a vážiaca si morálku a cnosť, je najlepším riešením. Každá vláda musí takúto spoločnosť rozvíjať. Mnohým politikom na Slovensku však chýba pokora. Pre mňa to znamená vážiť si hodnoty stanovené v Tóre a Starom zákone. Tieto hodnoty sú nadčasové, postavené nad akúkoľvek ideológiu, tieto hodnoty vytvárajú pohyb, v dôsledku čoho sa svet mení k lepšiemu. Žijeme v najbohatšom svete, aký kedykoľvek bol. Bohaté štáty , ktorých stále pribúda , vytvárajú iný obraz sveta.
 
V minulosti jedna strana nahrádzala  štát, v súčasnosti majú niektoré strany podobné snahy. Štát, to je ale spoločnosť a národ a nie  jedna, akokoľvek silná strana. Slovensko má veľa vzácnych a pracovitých ľudí, ale má menej odborníkov, osobitne pre moderné odvetvie výpočtovej techniky a analytiky. Preto sa domnievam, že časté zmeny odborníkov na každom útvare - ministerskom, krajskom, či okresnom, sú amorálne voči týmto odborníkom a ich rodinám a nezodpovedné voči slovenského národu. Myslím si, že koaličná rada musí byť na úrovni vlády, ako garancia vládneho programu, ktorému dali občania Slovenska svoj hlas. Nie je dobré, ak koaličná rada pracuje na úrovni okresu, s cieľom aby sa menili funkcie až po napríklad vedúcu škôlky,  na základe zmeny vlády.
Súhrnne o mojich názoroch, presvedčení a skúsenostiach.

Podnikanie je o zodpovednosti

Podnikanie je podľa môjho osobného názoru najmä o zodpovednosti. Rôzne názory na podnikanie i samotných  podnikateľov najlepšie vystihuje citát z roku 1921 W. Churchila, politika 20-tého storočia: “Jedni hovoria, že podnikateľ je ako vlk, preto ho treba  ako škodnú zničiť, iní hovoria, že podnikateľ je ako dojná kraja, preto ho treba dojiť, ale všetci zabúdajú, že podnikateľ  je ako kôň, ktorý ťahá ťažko naložený voz .”
 
Mojím osobným krédom je snaha (pokiaľ je to možné), nezúčastňovať sa na lži - nepodporovať lživé konanie. Spoločnosť I. TRAN., s. r. o. za 15 rokov vedie hospodársky život v snahe jednoty etického správania menežmentu s morálkou hospodárskeho života. Na etickom správaní sa zakladáme v prvom rade voči zamestnancom spoločnosti. Preto za celé obdobie 15-tich rokov sme ani raz nemeškali deň vo výplatách  voči zamestnancom, vo vyplácaní odvodov, pravidelne, každoročne vyplácame jubilantom. Za 15 rokov vždy bola podpísaná a splnená Kolektívna zmluva, ako transparentný  vzájomný záväzok menežmentu a zamestnancov. Máme 14 rokov chránenú dielňu a iné sociálne vymoženosti (platba do zamestnania  a pod. ). Domnievam sa, že zamestnanci to  cítia, vážia si to a hlavne podporujú snahu menežmentu pri dosahovaní dobrých hospodárskych výsledkoch. Preto tak ako ja osobne, tak každý jeden zamestnanec má úprimnú radosť z ocenenia.
 
Porušovanie zákona nie je trestné?

Pri čítaní rôznych výziev na vyhlásenie verejného obstarávania, si často kladiem otázku, kto je zodpovedný morálne (nie právne) za porušovanie zákona čís. 5/2006 Z. z., za korupciu vo verejnom obstarávaní. Verejné obstarávanie je oblasť, o ktorej sa veľa hovorí - no menej koná pre nápravu.

V Slovenskej republike pravidelne každý rok uniká 20 % - 23 % ročného finančného objemu do tieňovej ekonomiky vyčleneného štátnym rozpočtom pre verejné obstarávanie jednotlivých rezortov.

Dovoľte pri tejto príležitosti citát: “ Netreba zabúdať na takmer neustály odliv verejných prostriedkov na súkromné bankové úcty štátnych a vojenských úradníkov “  Oscar A. Sanchez, nositeľ  Nobelovej ceny, Kostarika 1995.
 
Základným a jediným úspechom znižovania úniku peňazí zo štátneho rozpočtu v rámci verejného  obstarávania, dodržiavania Zákona čís. 5/2006 Z.z. je stanovenie trestnoprávnej zodpovednosti osôb. Nemôže za škody zodpovedať ministerstvo - ale zodpovedná osoba, nemôže za škody zodpovedať mesto, príp. obec -  ale zodpovedná osoba, nemôže za škody v prieťahoch na súdoch zodpovedať príslušný okresný, krajský súd - ale zodpovedný predseda senátu. Za každým prijatým  rozhodnutím dotýkajúcim sa finančných nákladov musí stáť konkrétna osoba.

V súčasnosti etika v podnikaní nie je podporovaná, je neohodnotená, čoho dôkazom je minimálne využívanie platných zákonov v SR na podporu morálky. Nedodržiavanie etiky a morálky, nedodržiavanie zákonnosti pri DPH, dane z príjmu, sa určitej skupine podnikateľov odpúšťa - netrestané !!!

Dočkáme sa vymožiteľnosti práva ?

Dôkazom benevolencie bez hraníc pre beztrestnosť je vymožiteľnosť práva, nedostatočné vytváranie transparentného podnikateľského prostredia, stupeň korupcie a nekontrolovateľný lobing. Spol. I.TRAN. ,s.r.o. čaká na  vyriešenie pohľadávky Okresného súdu Ružomberok a Krajského súdu Žilina od roku 1998 !!!

Spoločnosť I. TRAN., s.r.o. čaká na pohľadávku od likvidátora už sedem rokov, keď príslušný podnik je zlikvidovaný už štyri roky a tak podobne. Spoločnosť I. TRAN. ,s.r.o. musí rešpektovať neplnenie platných predpisov (časovo) na vydanie platobného rozkazu 60-siat dní a viac na  príslušnom okresnom súde (ide rok 2010) a pod.

Etické zásady ekonomického poriadku v SR vychádzajú z obrazu menežéra - človeka, ktorý dominuje v danej dnes platnej kultúre celej spoločnosti SR.  Spol. I. TRAN. ,s.r.o. poznajúc skutkovú úroveň etiky a morálky sa zameriava na zahraničný obchod,  na hľadanie partnerov v EÚ i  mimo EÚ.

Ako ďalej ?

Napriek týmto negatívnym sprievodným javom sú a rozvíjajú sa aktivity na podporu etického podnikania (nadácia Polis v Žiline).
 
Spol. I.TRAN. ,s.r.o. napriek jestvujúcej úrovne etiky v podnikaní má svoju víziu, uznáva hodnoty morálky, ktoré vychádzajú z duchovných hodnôt, ktoré chceme a budeme dodržiavať.
 
Spol. I. TRAN. ,s.r.o.  podporovala, podporuje a bude podporovať každý krok, každý zákon, ktorý prinesie pozitívne zmeny v prospech vylepšenia morálky spoločnosti, v prospech vyššej životnej úrovne občanov, v prospech vyšších sociálnych istôt občanov, v prospech blaha slovenského národa.
 
Téma - závisí úspech v podnikaní od etiky - mojím príspevkom dávam odpoveď - závisí v súčasnosti veľmi málo, no etika bude mať stále vyšší vplyv na podnikanie v budúcnosti.

 Ing. Ivan Trančík

Zverejnené v časopise Euro Report č.1/2010